風簷會刊 2022 | 王愛珠 

秩秩斯干 悠悠南山
如竹苞矣 如松茂矣

        ——  《 詩經 ‧ 小雅 ‧ 斯干》

花材：松、柏、蘭花、臘梅、菊、小蒼蘭、藤

瓶，是極具東方美學意象的花器。以瓶插花源自佛教供花。「南史」晉安王子懋因母親生病請僧侶為母祈福，以銅甖（類似瓶的花器）插蓮花供佛，齋戒七日後花開更為鮮紅，母親的病因而痊癒﹍，這是有關瓶花最早的記載。

在中華花藝的六個基本花器中，瓶有高昂的特質，象徵高山，質地潔白的瓷瓶似那深幽幽的終南山，上段的松樹蓊鬱蔥籠，茂盛繁多，下段的松雖然稀疏，卻有力地向東橫出，兩者在輕重、虛實、疏密之間，形成頗具平衡美的的架構。

肅肅鴇翼  集于苞棘

王事靡盬  不能蓺黍稷  父母何食

悠悠蒼天  曷其有極

       —— 《詩經 ‧  國風 ‧ 唐風 ‧ 鴇羽》

花材：樹皮、倒柏、山防風、白色天堂鳥、電信葉、木玫瑰、小白菊

以盤當大地的觀念來自漢朝，自然的景物縮影在圓盤中，表現山水、湖泊、丘陵、平原等等的大自然美景，以小景寓意千里之景，是花藝中經常使用的表現手法。

本件作品以染黑的山防風與樹皮為架構，寓意山丘與叢生的棘樹，白色天堂鳥有如野雁鼓翅正沙沙的拍動翅膀、颼颼作響，長年的征役、遷徙無定的心情讓大地顯得更為枯寂荒涼，嗆天喚地的發出不能奉養父母的痛苦心聲！

鴻鴈于飛  肅肅其羽

      —— 《詩經 ‧ 小雅 ‧ 鴻雁》

花材：倒柏、白色天堂鳥、電信葉、乾燥葉蘭、小白菊、紫薊花

本件作品的花器是青色的棒槌瓶，以枯藤、倒柏和乾燥的葉蘭為架構，呈現榮與枯、剛與柔相互間的對應，而白色的天堂鳥象徵大鴻小雁的飛翔之姿，看著牠們正在沙沙地拍動翅膀，彷彿想要展翅飛翔………。

溱與洧，方渙渙兮。
士與女，方秉蕑兮。女曰「觀乎」，士曰「既且」。
「且往觀乎？洧之外，洵訏且樂。」
維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。

        —— 《詩經 ‧  國風 ‧ 鄭風 ‧ 溱洧》

花材：芍藥、桔梗、小蒼蘭、油柑、藤

這是詩經上歌詠鄭國民間每逢三月上巳日，藉宗教儀式進行男女聚會互傳款曲的情景。在郊外水邊，一邊祈福納祥，一邊談情說愛，將美麗的芍藥贈送給心儀之人以訴衷曲。董仲舒說：「芍藥，一名將離，故將別贈之。」寓意「可離」或「離別」，離別之時千言萬語說不出口，只好贈一枝芍藥，如同折柳寓意惜別之情，濃情蜜意，都在一朵美麗芍藥之中。

中華插花藝術或中庸、或含蓄、或質樸、或高雅、或飄逸，而「意趣」更是中華花藝最為重視的，以花象物，藉草寓情，例如以柳寓意惜別，以椿萱寓意父母健在，以蓮供奉佛菩薩，以蘭讚譽君子之德等；每一朵花都蘊含著意味深長的意義，下次的情人節送花的時候，何不送朵芍藥？