風簷會刊 2025 | 梁政均 張素貞 

官州島訪古
文：張素貞

近四十年來中國的突飛猛進是有目共睹的, 而進步之首在於開發建設, 廣州珠海官州島在政府有計畫的開發下, 將發展成西南沿岸的國際生物島, 專門研究、開發、製造與人類健康有關的醫藥科學以達救世濟人之目的。

中國政府有一項規定「開發社區，考古先行」, 也就是說, 在開發一個新社區時, 考古隊要先行探測考察, 了解該地是否曾經是歷史重地, 是否留下民族遺跡, 將該地歷史遺跡做整理保留, 才能動手拆建。基於這個原則, 我有幸參觀了在官州島發掘的古墓群, 據了解, 這些大約在東、西漢之間的古墓群方方開掘, 尚未發表, 還屬祕密檔案。

一個炎熱的初夏, 南越王博物館邀我參加一次”訪古之旅”, 訪的是兩千多年前的古墓群。這群約五、六十座古墓分散於廣東西南離島的官州島上, 為漢代幾個不同家族之墓園, 多採家族群居墓葬的方式, 知道這些是家族墓地,是因為家族與家族墓穴間有一定距離, 而且同一區內棺木朝同一個方向下葬, 不同區則否。嶺南地方雖離中原千里之遙, 文化習俗上自有差異, 秦始皇統一北方六國之後, 派屠睢、趙佗為帥, 轉征嶺南地區百越之地, 设立了南海郡、桂陽郡、象郡, 並從中原遷徙50萬居民至南越, 加強漢族與當地百越民族之融合。 因此在這當年所稱南蠻之地,看到兩千年以前的漢墓並不稀奇。

考古學家拿著洛陽鏟先在一個偌大的荒丘找一個角落, 垂直向下戳擊地面, 挖出一個直徑約4吋深可達20米的深洞, 然後藉半圓形的凹槽剷頭將地底的泥土帶上來, 如果帶上來的土質與地面一致, 就知該地沒有被改變過, 不會有歷史遺跡。相反的如果帶上來的土質與地層土質不同, 便知這塊地曾經被深掘, 地下很可能埋有數代前的遺址。當探測到地下土質不同, 考古學家更小心翼翼,從這個洞前後左右, 每隔一米便挖一個洞, 帶一些地底的泥土上來, 如此就可以探測這個遺址的規模大小。說來好笑,洛陽鏟早在明朝時已廣為盜墓者使用, 而到二十世記, 方被考古學家應用於探測遺址。

漢朝的墓室有兩種造法, 一為青灰磚塊結構搭成的磚室墓, 「秦磚漢瓦」燒窯技術經秦朝到漢朝已經非常成熟, 磚室墓的甬道進口處多為拱門, 墓頂呈半圓, 豪華一點的會有如蒙古包一般的圓形穹廬頂, 甚至雙穹廬頂。結構以磚塊為建築物主體, 比較堅固, 反而容易被盜墓者探測到, 現今挖掘的磚室墓十室十空, 珍貴珠寶蕩然無存。另一種從土堆中挖掘出的土坑墓, 墓內以木材為支架。西南地區濕熱, 當年風水寶地又喜背山面水, 濕氣更重, 土坑墓經過雨水的侵蝕, 內部支架倒塌, 整個墓穴塌陷, 墓內便成石土, 古蹟反而容易保存。兩者墓室都有墓道 - 前室(客廳 )– 俑道– 後室 , 還有更多建有側室專放夫人或妾室的”十字” 、 “ 中字” 、”T型”, 甚至 “H型”的夫妻墓。棺木從墓道斜下入地底, 經過放置生前器皿的前室, 來到後室。經常前室的高度會比後室低些, 死者可以俯視家產, 顯示生前與眾不同的地位。

漢代「視死如視生」的厚葬觀念, 不管漢族或百越人皆然, 兩族陪葬習俗差異不大,唯可辨認的為百越人的墓底會鋪小石子, 漢人則否。挖掘現場看不到棺墓, 因為所有的屍骨棺柩都已經腐化, 不留遺跡。後室地上遺有銅錢, 「有錢能使鬼推磨」在陰間亦然。前室中佈滿的器皿除了壺、簋、薰爐…..等等陶製生活必須品外還有按尺寸縮小的陶屋、井、穀倉, 件件留有青釉痕跡, 只是在地底埋藏兩千年, 釉色淡然。越是大戶人家陪葬的冥器越多, 這是後代子孫希望死者在天之靈仍享有如生前般的榮華富貴。可惜越是豪華墓穴, 越容易被窺覦, 這恐怕是當日造墓者無法估量到的。考古是一項精緻的工作, 就像女子繡花, 一針一線不可慌亂, 清理這些器皿可不能用蠻力, 要用竹片 (彈性較大), 輕輕的、慢慢的刮去附著的泥層, 稍微用力, 千古遺物可能風化破裂。我就著墓邊, 看著一個半人深度的墓底, 工作人員蹲著, 用5吋長的竹片, 刮去沙粒, 逢到陶器就繞道而行, 一邊清理陪葬物, 還要維持原有形態, 這時外邊艷陽肆虐, 我們站在坑頂尚有空氣交流, 已經衣服濕透汗滴入土, 墓內不知怎生的熱咧!考古, 這項延續民族命脈的工作, 是何其神聖偉大, 又何其艱鉅! 考古學家個個黝黑精瘦, 粗衣簡食, 像農夫一樣, 比農夫辛勤, 我想是怎樣的熱誠, 讓這些專家學者肯拋下城居的舒適, 屈就在此與古人作樂? 兩千年前的離島,為何有這麼多漢墓群? 既然有這麼多古墓能夠留存, 想必這些不是一般平民, 這些人過的是什麼樣的生活? 他們的身分又是什麼? 後來, 這些居民是留守了? 外移了? 還是消失了? 千百個疑問只能留給這些專家去尋求答案了。