風簷會刊 2026 | 曾慶群

留白是東方美學的至高境界。

遠古先民仰觀天象，俯察大地，從天地運行、陰陽消長中，悟出「虛」並非次於「實」、「無」並非少於「有」。

古人在生活、藝術、醫學、命理、武術等各方面一一辯證了「欠缺」更能體現「圓滿」、「放下」比「拿起更多」重要、「退」比「進」更需要勇氣、克制和智慧。但偏偏現實社會教育甚至生活模式，很多時候都是「填鴨式」，小朋友寫字要擺正、塗顏色要填滿。很多成年人在社群媒體中會說FOMO, “fear of missing out," 這種錯失恐懼症其實也是對生活留白的恐懼。在藝術上，我很清楚自己是在那種「填鴨式」教育裡長大的人，「留白」是要有自覺性，有意識的提醒自己才能做得到。最近我以莊子之「無」為題材篆刻了一系列的印章。在此與各位分享兩方：「無己」及「無名」。 

「至人無己」，去除自我中心，不執著自我，才能達到與天地萬物往來的自由境界。

「聖人無名」，得道者超越一切既定的標籤、定義與社會身份。不去追隨名譽換回來的是精神上的自由。

兩方印中的朱白幾乎同等比重，白的空間仍然充盈，在意義上不次於朱文。色即是空、空即是色。朱白是表裡，朱文是賦予形的心畫，留白是形而上的意境。